漫畫–扶珠–扶珠
天地中，由離心向心兩力彼此效率，才產生萬有不齊之事事物物，大面兒上看去，好似參差邪，本來有一定不移之律。人與物，造物是用一種力竭聲嘶，天下烏鴉一般黑鼓鑄之，故交事與物理溝通。向心力與向心力，雙方交互爲變，用世上有成百上千事，吾儕強之使合，他迴轉相離，平時縱之使離，他雙全自動集合了。癡的人，想跑的心，與禁錮的力成正比，越幽閉得嚴，更是想亡命，無意禁不住錮他，他反不想逃遁了。兄長枷鎖小夥，要此地無銀三百兩者所以然，官宦牢籠國君，也要明白此理路。
秦政荼毒，羣盜勃興，文景空曠，風俗迴轉敦厚初始，中確有順序可尋，不用無於是至。吾輩手搓珊瑚丸，是淨增離心力，越搓越緊，要是緊到極，即是離心力到了頂，再用矢志不渝搓之，泥丸應時裂，呈一種離場景。水遇冷則收縮，是朝着此情此景，越冷越抽，到了攝氏四度，再加冷也呈離心本質，越冷越收縮，亦可異志向心，本是耗竭之變。如若咱倆持一針向紙刺去，愈挺進距紙愈近，這是爲景象，戳破了紙，仍進化持續，即愈前行距紙愈遠，化爲異志形貌，此針進展之宗旨，從沒轉化，卻會生出兩種形貌。歸因於凡物都有極限，水以攝氏四度爲極，紙以貼面爲巔峰，過了極，就會生贊成的觀，兄管束弟子，官吏握住白丁，須察知尖峰點之四面八方。
由者之理推去，伴星之成毀，也就力所能及了，木星越冷越減少，到了極端點，呈反駁場面，活動坼，散爲飛灰，充塞雲漢，今日的地球，因而了斷。又由斥力的影響，歷頭年，又鬧新地。咱倆體上之物質，將業是要由當前這個水星先容到新火星去的。軀體的物資，世世生生，隨運籌學公設團團轉，爲此往亙古今的人的心思，都是隨關係學秩序旋轉。
萬物有引力，萬物有離力，引力首戰告捷離力，則其物存，離力強似吸引力，則其物毀。目前生存之物，都是萬有引力青出於藍離力的，故有萬有引力之說，其離力勝似萬有引力之物，既一去不復返，無人細瞧，故而萬有離力一層，四顧無人屬意。
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水星是留存之物，故把地頭外的雜種向外部拖牀，心是現有之物，故把六塵緣影向裡面拖住，小不點兒是營生存之物，故瞥見內面的玩意，即取來放入談得來口中。生人是爲生存之物，故見無益己之事，即拖牀到燮身上去。自然的觀，無一不向此中牽引，夜明星也，心也，總角也，全人類也，將來本是要由萬有離絕唱用，消歸烏有的，可是未到灰飛煙滅的時分，他那向其中拖曳之力，無論如何，是決不能抹的，宋儒去私之說，怎能辦得？
人心之私，既辦不到刪去，咱們只能招認其私，把人類畫爲一大圈，使之各遂其私，各人能活着，領域本領承平。我輩人類，當披肝瀝膽，把圈外之獸類草木地（如本書老三章丙圈）算作寇仇，搜取他的琛，與生人中分，這纔是公到極點。也有口皆碑說是私到終極。設若否則，徒向全人類拿下財貨，社會風氣是永不得國泰民安的。
歲月微光
心緒之變遷，相等水之變化無常，水醇美爲雲雨，爲霜露，爲玉龍，爲人世，爲河海，彈指之間浪靜波恬，一時間崩騰豪邁，變化無方，幾於神乎其神，而教育家以水利學邏輯繩之，無不逐個輕軌道可循。
人的思，不外相推相引兩種打算，自各兒以爲妨害的事，就引之使近，要好當有害的事，就推之使遠。生人因爲有此心理，爲此或許相見恨晚，發生種種有利於；又坐有此心思，故而會相搶先奪，產生類車禍。拿事政教的人，當用治理之法，疏鑿與堤圍兩者習用。得其法，則搖船舟，灌田畝，其利一望無涯，不可其法，則漂房，殺人畜，其害也一望無涯。宋儒不解此理，強分義理之性，派頭之性，創出天道人慾樣說法，同一說，划槳舟，灌耕地之水，其源是因爲天，鑑於理，漂房子殺人畜之水，出於人，由氣。我不知一部宋元南宋學案中，天人理氣等字，產物是哎喲實物，只好說他愚笨難通。
俺們細察己心，種種變幻，都是依核心學原理走的，不亦樂乎的功夫，力線向外繁榮，膽戰心驚的時期，力線向內收縮。遇長短風波，欲朝東，東方有阻，欲朝西，極樂世界妨礙，力線轉折無定，心神就呈慌亂之狀。對於某種主義，一經認同他，自必引而受之，淌若確認他，自必推而去之，遇一種論，似站住，似理虧，引受不興，推去可以，就成孤疑態度。
我心探賾索隱事理，依等值線開展之例，不絕邁入，推至甲處，理不行通，即折向乙處，又弗成通，即折向丙處，此心之迂迴，與溜之徑直相通。水本是以豎線拓展的，雖是徑直百折，仍不外心理學規律。我們的心，也是然。其餘尚臨危不懼種容，細究之，終充其量推之引之兩種影響。偶爾靜心圍坐，萬緣寂滅，無推引者，亦無被推引者，如一展無垠深潭，微瀾不興，即呈一種靜悄悄曄之象。此時之心，雖不顯何影響，骨子裡千百種效應，都含有在外。人之心理，與磁電精通，鐳射氣柔和的早晚，永不意，一法力勃興，其緊急狀態即情有可原。俺們舉世矚目磁電的理，人的心緒，就可解了。
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水雖所以經緯線停止，但把他在器中，它就隨器異形，器方則方，器圓則圓，人的情緒，也是如此。人有各式購買慾，其因而不妄動發露者，實是因爲有一種靦腆力，把他制住。拘板力各人異，有受國法的自在，有受清議的拘板，有受金的自律，有受哥哥參謀長戀人的逍遙，有受報及先知先覺主義的框，各類不一，而把異心中的拘禮力刪去，他的購買慾，迅即呈露，如貯水之器，所有罅漏，即向偏流出典型。
貪財猥褻之人，身臨禍殃，人家看得隱隱約約，而咱則一無所知不知。以他的意念幽情，依等值線實行公理，海平線在目標物上，濱的物，全不行見。譬如窮棒子想做官，做了官還嫌小，要做大官，做了大官，仍然前進浮；袁世凱做了大總統，還想做九五之尊。秦皇漢武，做了單于，在九州稱尊，還嫌已足，要出師撻伐四夷，四夷政通人和了，又要想做偉人。這實屬人類嗜慾依弧線拓展的明證。