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擇鮮明日，祭祖宗，跪於祖墳，口陳肝膽證明，不違時刻；日後，取墳頂之土，用紅布裹進，捧于歸家；供三香拜，取左側大指之血，滴入土，逢單月初七，十四日，二十四日，跪於土前，請先祖庇佑；此名曰：請祖逃難。——摘自《無字藏書》通陰八卷。
……
袁世凱此行悉拜祭神佛，想趕在‘退位封禪’前吃個‘定心丸’，卻不想半道上遇見了然‘咯牙’的政。
他元元本本個性暴烈，要是嘴上的‘八撇胡’一抖，心窩兒便動了殺念。然如今街道上擠滿了人叢，他這位‘國君之主’卻力所不及因這點細節就失了菲薄，加以港方抑或一羣不懂世事的骨血，便咬着牙強忍了下來。
袁世凱身旁這位紫袍老道病人家，幸喜他兩位護法律解釋師某，‘剖屍取胎’來煉養寶貝疙瘩的降頭巫師，將亢。他亦然那位‘煉製行屍’黑神漢邊魁的師弟！
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要問，那位邊魁爲啥罔來？
以此恐怕要問白世寶和家燕飛了，誰讓她倆在查封村燒了邊魁的浩大具‘行屍’。這可讓邊魁生了怒，拋開袁世凱，急若流星趕赴封閉村一看實情。
此處魁、將亢二人是南陲外國之人，生來拜了‘黑降門’，玩耍煉丹術之法。
要說這‘黑降門’與苗疆蠱術也頗有溯源，黑降法術早前作爲‘處治光棍’的神功分身術，是衝蠱術‘八品’（生老病死八章）中的‘四死章’衍生出去的，卻在南越、哈薩克斯坦共和國、巴西聯邦共和國等地生根開了花，產出了這種光榮花果……
黑降門，俗稱黑降。也執意修黑巫法。
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那些師公所修煉的精要都在樂器上，頻繁會客‘人胎鬼崽’、‘古樹精’、‘死屍’等等送人聽聞的法壇貨物。
妖術也是分爲：催僮（養睡魔）、行屍、降頭、血祭之類。
這二人工錢使活，使有人肯掏錢，便暗用黑降之法來幫其滅掉對頭，那些仇敵在毫不曉的環境下就猛不防猝死而死，這讓邊魁和將亢賺了廣大金。
此刻傍上了袁世凱，越家常無憂，所圖的也從錢變爲了海疆。袁世凱作答過他們二人，假設燮封禪稱帝後，將南越之地贈他們二人！這可讓邊魁和將亢動了心，玩着命地爲袁世凱賣不遺餘力氣……
“我看此地人海喧鬧，恐生喪亂，咱倆依然故我快些行進吧！”
將亢在袁世凱耳旁喳喳道。
袁世凱點了拍板，命境況衛士將這幾個幼兒抱回去人叢中，嗣後翻身上馬，中斷永往直前。本他的雅興沒了，不再面露微笑，也不再向人潮揮手提醒了，容眉略緊，一臉嚴正地正坐，流露好人魂飛魄散的殺氣。
約有一炷香的時候。
一位衛士跑返回稟告道：“寫那首朦朧詩的算命先生已經找回了！”
“哦？”
袁世凱吻上的八撇胡些許抖了抖，問明：“在那邊？”
兵回道：“我在空防區探到一位算命文人學士，他掛着一面旗，點寫着‘奇謀白’三個寸楷！打探後識破，他當真是做這首遊仙詩的奇謀白法師！”
袁世凱問道：“人哪邊比不上帶死灰復燃？”
衛兵點頭道：“咱將槍架在他的頸上，他也穩坐不動，後來我們火了，便動了粗，手剛打照面他肩胛時，他不知用了安道法，黑馬飛下過江之鯽洋錢來，衆阿弟畏避趕不及，全被這些現洋打傷了……那人卻笑着說，這再造術稱爲：閻王使鬼錢！”
“嗯？這人會法術？”
袁世凱一聽有如此這般造紙術之人，便向收買趕來爲對勁兒成效。
步哨言語：“那人放我回來，說將一句偈語轉告大帝！”
“豈說的？”
“馬大哈不開睡井中，夢得化身紫帝龍，飛蹬摩天樓下瑞金，未遂泡湯。”
“這……”
袁世凱聽垂手而得來，這詩句此地無銀三百兩仍舊罵本人是青蛙。無與倫比這次袁世凱靡生怒，反而心窩兒有些疑惑，暢想：按說敦睦這個資格，有誰敢在於的頭上拍蠅？再這聽衛兵說那人會比較法術，傷了她們某些個警衛，豈這人真略微技巧？這發言間一般在向我示意着爭……
袁世凱想罷後張嘴：“我得去見狀這位君子！”